رئیس مرکز پژوهشهای علوم انسانی اسلامی صدرا تاکید کرد: فقه در فرایند شکل گیری تمدن نوین اسلامی از نقشی کلیدی برخوردار است و علت آن این است که متعلَّق تمدن، انسان و جامعه انسانی است و از این جهت، با فقه مشترک است.
حجت الاسلام علی ذوعلم، عضو هئیت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: تمدن نوین اسلامی تنها به دنیای انسانها نمی اندیشد و آخرت و حیات جاودان را هم مد نظر دارد.
رئیس مرکز پژوهشهای علوم انسانی اسلامی تاکید کرد: هر فناوری ای، همین که به شکل ضابطه مند در فرایند عقلی متولد شده و به حسن و قبح عقلی پشت نکرده است، اسلامی است.
عضو هیئت علمی دانشگاه شاهد با تاکید بر لزوم پیگیری آزاداندیشی در فضای علمی گفت: افراد باید از نظر سطح علمی متوازن باشند، مباحث نباید سطحی و ژورنالیستی باشد و این تنها خط قرمزی است که باید در این کرسی ها توجه شود.
رئیس مرکز پژوهشهای علوم انسانی اسلامی صدرا گفت: اسلام محور و اساس حرکت فردی، اجتماعی و به تبع آن تمدن سازی را «حق» و «حق گرایی» قرار داده است، لذا دعوت به وحدت فکری، فرهنگی و سیاسی حول حق، یکی از اصول غیرقابل تردید جامعه و تمدن اسلامی است.
از بازاندیشی در آرا و نظرات میرزای نائینی چنین به نظر می‌رسد که اندیشه تجدید نظام سیاسی و بازسازی تمدن اسلامی یکی از دغدغه‌های زندگی او بوده است.