تأملاتی در حلقات پنج‌گانه از انقلاب اسلامی تا تمدن نوین اسلامی
تحلیل ما از آینده انقلاب اسلامی ایران در نسبت مستقیم با تعریف ما از انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی و رابطه آن دو دارد.
دی ماه 1399
انقلاب اسلامى با بیان نظریه «نه شرقى، نه غربى» توانست ابَر نظمى جمعى مبتنى بر برابرى دولت ها و حاکمیت ها و تحقق حقوق الهى و انسانى ملت ها در نظام بین الملل را رقم زند و با احیاى ظرفیتها و امکانات فراموش شده ملت هاى غیر متعهد و نفى انفعال و مرعوبیت در برابر استکبار، درصدد قطع ریشه هاى وابستگى ملت ها به قدرت هاى بزرگ و درافکندن طرحی نو برآید. هدف نهایی انقلاب اسلامی رسیدن به تمدن اسلامی در زنجیره ای منطقی و مستمراست که بر چهار رکن دین، عقلانیت، علم واخلاق بنا شده است. این زنجیره از حلقه انقلاب اسلامی آغاز شده و پس از شکل گیری نظام اسلامی وارد مرحله دولت اسلامی می گردد؛ و پس از دولت اسلامی، جامعه اسلامی اسوه تحقق می یابد و این برق که در این گوشه از جهان درخشیدن گرفته بسان تمام تمدن ها در بستری طبیعی در جهان اسلام و نیز در جهان بشریت تلألو می یابد و فصلی نو در حیات بشر رقم می زند. پس از وقوع انقلاب اسلامی و تشکیل نظام اسلامی که ارکان،عناصر و ابعاد آن در قانون اساسی به طور اجمال بیان شده و البته هنوز به طور کامل و تفصیلی تحقق پیدا نکرده است ، عبور از سه گام دیگر در زنجیره تمدن سازی فرآیندی پیچیده است. بر این اساس، تامل و تعمق در این مفاهیم و مراحل و تلاش برای گفتمان سازی به منظور ایجاد نهضت نرم افزاری و تولید فکر و علم به شکل طبیعی در این مجرا امری ضروری و حیاتی است.از اینرو پنجمین هفته علمی تمدن نوین اسلامی با همکاری جمعی از مراکز دانشگاهی و حوزوی و علمی پژوهشی کشور در دی ماه 1399برگزار خواهد گردید. هفته علمی که مراحل مختلف تمهید مقدمات پژوهشی آن از اسفندماه ۱۳۹۲ شروع شده است، به جز شورای سیاست گذاری و شورای علمی، ازیازده کمیسیون تخصصی تشکیل شده که مسئولیت هر کدام از این کمیسیون ها بر عهده یک یا چند مرکز تحقیقی، دانشگاهی و حوزوی نهاده شده است.
اعلام فراخوان سومین همایش ملی تمدن نوین اسلامی
فراخوان سومین همایش ملی تمدن اسلامی با محوریت دانشگاه شاهد اعلام شد.
آزاداندیشی از لوازم تمدن‌سازی است/خط قرمزِ کرسی‌های آزاداندیشی!
عضو هیئت علمی دانشگاه شاهد با تاکید بر لزوم پیگیری آزاداندیشی در فضای علمی گفت: افراد باید از نظر سطح علمی متوازن باشند، مباحث نباید سطحی و ژورنالیستی باشد و این تنها خط قرمزی است که باید در این کرسی ها توجه شود.
مولفه کلیدی که تمدن را برجسته می‌کند ترقی و پیشرفت است
حجت الاسلام والمسلمین دکتر رضا غلامی در تعریف جامع تمدن اظهارکرد: ظهور و بروز هدفمند پیشرفتهای جامعه که شکل نظام وار به خود گرفته و جامعه را به مقصد خود می رساند.
برگزاری همایش ملی تمدن نوین اسلامی اسفندماه در دانشگاه شاهد
سومین همایش ملی تمدن نوین اسلامی با همکاری جمعی از مراکز علمی پژوهشی و با محوریت دانشگاه شاهد برگزار می شود.
مناظره بررسی نظریه مراحل پنج‌گانه تمدن نوین اسلامی برگزار می‌شود
مناظره بررسی نظریه مراحل پنج گانه تمدن نوین اسلامی با حضور حجت الاسلام عباسی و فرزاد جهان بین عصر امروز در دانشگاه صنعتی شریف برگزار می شود.
متعلَّق تمدن، انسان و جامعه انسانی است
رئیس مرکز پژوهشهای علوم انسانی اسلامی صدرا تاکید کرد: فقه در فرایند شکل گیری تمدن نوین اسلامی از نقشی کلیدی برخوردار است و علت آن این است که متعلَّق تمدن، انسان و جامعه انسانی است و از این جهت، با فقه مشترک است.
تمدن نوین اسلامی آخرت و حیات جاودان را هم مد نظر دارد
حجت الاسلام علی ذوعلم، عضو هئیت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: تمدن نوین اسلامی تنها به دنیای انسانها نمی اندیشد و آخرت و حیات جاودان را هم مد نظر دارد.
تمدن اسلامی همگام با فناوری‌های ضابطه‌مند
رئیس مرکز پژوهشهای علوم انسانی اسلامی تاکید کرد: هر فناوری ای، همین که به شکل ضابطه مند در فرایند عقلی متولد شده و به حسن و قبح عقلی پشت نکرده است، اسلامی است.
آزاداندیشی از لوازم تمدن‌سازی است/خط قرمزِ کرسی‌های آزاداندیشی!
عضو هیئت علمی دانشگاه شاهد با تاکید بر لزوم پیگیری آزاداندیشی در فضای علمی گفت: افراد باید از نظر سطح علمی متوازن باشند، مباحث نباید سطحی و ژورنالیستی باشد و این تنها خط قرمزی است که باید در این کرسی ها توجه شود.
اسلام اساس تمدن‌سازی را حق‌گرایی قرار داده است/خودآگاهی و هویت
رئیس مرکز پژوهشهای علوم انسانی اسلامی صدرا گفت: اسلام محور و اساس حرکت فردی، اجتماعی و به تبع آن تمدن سازی را «حق» و «حق گرایی» قرار داده است، لذا دعوت به وحدت فکری، فرهنگی و سیاسی حول حق، یکی از اصول غیرقابل تردید جامعه و تمدن اسلامی است.
میرزای نائینی و ایده بازسازی تمدن اسلامی
از بازاندیشی در آرا و نظرات میرزای نائینی چنین به نظر می‌رسد که اندیشه تجدید نظام سیاسی و بازسازی تمدن اسلامی یکی از دغدغه‌های زندگی او بوده است.
کلیه حقوق مادی و معنوی سایت محفوظ است. Theme by BEHROKH